DİLİN SINIRLARI

dilin sınırları, dil

Dünya üzerinde 6000 dil olduğundan bahsediliyor, İletişimin temel aracı olan dil, insanın duygu ve düşünce dünyasını sözel veya yazılı olarak aktarmasının, kendini ifade edebilmesinin en kapsamlı yolu. Bilimsel bir ifade ile tanımlarsak: Her bir kavram için çıkarılan farklı bir sesin zihnimizde ilişkilendirilmesidir. Antik Yunan döneminden bu yana dil. üzerine pek çok tanım ve yapısal çalışma gerçekleşse de, Dil felsefesinin, bilinç ve gerçeklik arasındaki bağlamları ele alan bir felsefe dalı olarak kabul görmesi Wittgenstein ile olmuştur.




dünya dilleri, dünya dil haritası       Wittgenstein Tractatus Logico-Philosophicus adlı kitabına şu mütevazi cümle ile başlıyor: “Anlayarak okuyan tek bir kişiye zevk verebilirse, amacına ulaşmış olacak.” ve şu efsane cümle ile bitiriyor: “Üzerine konuşulamayan konusunda susmalı” Wittgenstein’ın kapanış cümlesine yıllar içinde pek çok felsefeci ve okur farklı yorumlar getirdi. Üzerine konuşulamayan dan kastı belki metafiziktir veya popüler kültürün severek yakıştırdığı gibi; kişinin bilgisi dahilinde olmayan şeydir. Wittgenstein önermelerden oluşan eserinde dilin sınırlarını belirlemeye çalışırken ontolojiden yani varlık felsefesinden yararlanır. Temel olarak dünya üzerinde var olan her şey, önermelerle ilişkilendirilebilecek bir mantık zincirine dahildir ve dilin olanakları zaten olan bir şeyin açıklanabilmesine imkan verir. ( www.uztarih.com )

Wittgenstein, Tractatus
Dilin tek amacı nesneleri adlandırmak, belirlemek ve düşünceleri tercüme etmek değildir, bir cümleyi anlamakla bir müzik eseri anlamak temel olarak birbirine yakın şeyler. Bu noktada notalarında tıpkı dil gibi bir matematiği olduğu önemlidir. Descartes, insanın dili kullanabilme yeteneğinin düşünmenin bir koşulu olduğunu söyler. Düşünce ve dil arasındaki bağın niteliği ve kişinin gerek düşünebilme gücü gerekse dili kullanabilme kapasitesi öznel bir değişkenliğe sahip. Wittgenstein, Tractatus’un ön sözünde; Düşünce ve dil arasındaki bağ düşünceler ne kadar iyi dile getirilmişse, o kadar büyük olacaktır. Darbeler, çivinin ne denli kafasına vurulmuşsa.” diyerek, düşünceleri eğer birer çivi ise onu dile getirebilme kapasitesi yani dili kullanma gücü çekiçtir demek istiyor. Yani düşüncelerin kuvvetini önemli ölçüde onları hangi şekilde dile getirebilmiş olmamız belirliyor. ( www.uztarih.com )






antique greece, Gorgias diyaloğu
Dilin kuvvetli kullanımına dair bir ifade olan Retorik, etkileyici ve ikna edici konuşma sanatı olarak değerlendirilir ve felsefeden, edebiyata, hukuktan, sanata, her alanda kullanılır. 
İlk kez Platon’un Gorgias diyaloğunda geçen kelimenin ifade ettiği eylem biçimi daha eskiye dayanır. Sokrates'in, asıl olana, doğruya ulaşmak için kullandığı bu hitabet sanatı, Platon’un eleştirdiği sofistlerde, konuyu saptırma veya anlam karmaşası yaratarak, sadece haklı çıkma gayesiyle kullanılan bir tartışma tekniğidir. Retorik yeteneğin üç büyük anı vardır: ethos dinleyiciye hitap eder ve bir soruyla ilgili olarak dikkatini çekmeyi amaçlar, daha sonra bu sorunla ilgili logos'u muhtemelen destekleyerek ya da karşı çıkarak sergiler. Ve hatip patios’la sonlandırır sergileme sürecini, çünkü bu kez dinleyicilerin bedenlerine ve yüreklerine hitap etmek gerekir ve mümkünse tutkuları, her halükârda duyguları, hatta heyecanları hedef alınır. ( www.uztarih.com )

YORUMLAR

Feat:
Ad

ARKEOLOJİ,14,BİLİM,8,FELSEFE,6,PSİKOLOJİ,8,SANAT,10,SOSYOLOJİ,8,TARİH,10,
ltr
item
uztarih.com | Tarih kainatın vicdanıdır: DİLİN SINIRLARI
DİLİN SINIRLARI
Ludwig Wittgenstein, Tractatus, Dil felsefesi, Dil, Dilbilimi, Descartes, Retorik, Platon, Eflatun, Sokrates, Sofist, felsefe, tarih, edebiyat, mantık , ontoloji, platon gorgias, ethos, hatip paitos, tractatus önsöz, tractatus final, tractatus son söz, üzerine konuşulamayan konusunda susmalı
https://1.bp.blogspot.com/-gBvLunlDL5g/WquvaVWmZgI/AAAAAAAAF3g/DJ66Pj7vIxUvU3oD2FcptPGiQAgWFKvSACLcBGAs/s640/Wittgenstein.jpg
https://1.bp.blogspot.com/-gBvLunlDL5g/WquvaVWmZgI/AAAAAAAAF3g/DJ66Pj7vIxUvU3oD2FcptPGiQAgWFKvSACLcBGAs/s72-c/Wittgenstein.jpg
uztarih.com | Tarih kainatın vicdanıdır
https://www.uztarih.com/2016/03/psikoloji.html
https://www.uztarih.com/
https://www.uztarih.com/
https://www.uztarih.com/2016/03/psikoloji.html
true
5071587762045982549
UTF-8
Tüm Gönderileri Yükle Not found any posts HEPSİNİ GÖR Devamı Yanıtla Gönderiyi iptal et Sil Tarafından Ana Sayfa SAYFALAR GÖNDERİLER hepsini gör TAVSİYE EDİLEN ETİKET ARŞİV SİTE İÇİNDE ARA TÜM GÖNDERİLER Bu talebe uygun bir gönderi bulunamadı ANA SAYFAYA DÖN Pazar Pazartesi Salı Çarşamba Perşembe Cuma Cumartesi Paz Pzt Sal Çar Per Cum Cmt Ocak Şubat Mart Nisan Mayıs Haziran Temmuz Ağustos Eylül Ekim Kasım Aralık Ock Şbt Mar Nis Mayıs Hzr Tem Agu Eyl Eki Kas Ara Şu anda 1 dakika önce $$1$$ minutes ago 1 saat önce $$1$$ hours ago Dün $$1$$ days ago $$1$$ weeks ago 5 haftadan daha eski Takipçiler Takip et ÖZEL İÇERİK Paylaşmak İçin Aç Hepsini Kopyala Hepsini Seç Hepsi kopyalandı Kopyalamak İçin [CTRL]+[C] (veya Mac için CMD+C)